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2 EUZKADI te, y las diligencias policiales y ju- diciales representan todas las tor- turas imaginables., Dias amargos y tristes, donde el mafiana se espera con el mismo te- mor que representa el recuerdo de ayer. En los que no existen mas alegrias que aquelias noticias, le- gadas de la forma mas inverosi- mil, dela actuacién de sus compa- triotas, de nuevos gestos de rebel- dia y de la solidaridad de los que se hailan lejos... En el pensar que no estén solos y que su sacrificio me eg estéril. ijeras de hombres que cami- nan por las carreteras, pico y pa- Ja al hombro. Obligados a traba- jar en la construccién y repara- eién de obras publicas. Sufriendo las inclemencias del tiempo, de los mialos tratos de los Vigilantes, fal- tos de alimento y sobrados de pa- Jos. Hombres de los campos de con- centracién, de los*batallones de trabajo. Forzados de un régimen de terror y esclavos de una tira- nia idéntica a la nazista, que hoy conmueve al mundo civilizado, por defender Ja libertad y la demo- cracia al igual que los que fueron victima de aquélla. Mujeres de las prisiones de Sa- * -ardn, Santander, Las Ventas, a .etidas a todas las humillacio- nes, a las torturas de las diligen- vias, al hambre y a los golpes, que su condicién de mujeres no les li- bera, todo por el unico delito de amar 4 su patria y a su libertad. Hileras de hombres y mujeres en renovacién incesante, en las que Ja tuberculosis y los asesina- tos abren diariamente profundas brechas, pronto rellenas por el au- mento cada vez mas creciente de la resistencia y rebeldia de un pue- blo que odia cada vez mds a sus tiranos. Algunos de ellos perma- necen alli, en un continuo pade- cer, desde la guerra. Otros, pues- tos en libertad, volvieron a en- frentarse con el régimen de tira- nia incompatible con sus ideales y con su pueblo, y hasta se puede contar entre ellos quienes en un comienzo no tuvieron el valor de la Jucha y que posteriorrente su- pieron reaccionar ante lds crime- nes presenciados. Entre esos hom- bres y mujeres encontraréis a mu- chos conocidos, familiares tal vez, y nosotros, que gozamos de liber- tad, ante los que asi sufren y mueren, ,podremos olvidarnos de ellos? * Hogares de antahio de Euzkadi, Ylenos de alegria, de aquella ale- gria familiar en la que, bajo la tu- tela de nuestras etxekoandres, el bienestar reinaba, sin que en el mas humilde faltara lo indispen- sable. Hogares vascos de hogano, donde la miseria y la desespera- cién tienen su asiento. Cuadros de desolacién: el sostén de la fami- lia se halla en Ja carcel o en el campo de concentracién,; si por ventura en libertad, no puede tra- bajar al no participar en el sindi- cato falangista, sin cuyo requisite es inutil solicitar trabajo. Es una carga mas, y esta palabra, que baila continuamente en su mente, una preocupacién entre tantas, que EUZKADI 23 aumenta su desesperacién. E] ra- cionamiento oficial ha consistido en la quincena en 100 gramos de carne, 200 de judias, 2 kilos de patatas, 125 gramos de chocolate y un cuarto de litro de aceite por persona. Claro es que se puede adquirir de todo, pero el kilo de arroz cuesta 10 pesetas y no es facil conseguirlo; las patatas, mas de 5 pesetas; las judias, 12; un kilo de aceite, de 60 a 70; el azu- car, de 30 a 35, y todo esto gcon qué recursos? Las cortezas de pa- tatas y naranjas y desperdicios de toda clase de animales habran de ser, como otras tantas veces, el alimento substancial de la familia. Nifos raquiticos y hambrientos. Mujeres que en la ausencia de sus maridos luchan desoladas por sal- var a sus hijos y que en la deses- perucién de su miseria e impoten- cia conservan fuerzas para animar a los suyos y enfrentarse con sus verdugos. Y nosotros, a quienes nada indispensable nos falta, que vivimcs sin que las privaciones nos alcancen, en términos de bien- estar y holgura, ,podremos olvi- darnos de aquellos hogares vas- «os? Hogares vascos tristes y dolien- tes, simbolos de toda miseria y privacion, pero que en su seno CO- bijan, y no con parquedad, la vo- luntad indomable de rebeldia de su pueblo, en la esperanza de un dia préximo de libertad. * Hombres y mujeres que luchan en la ciandestinidad. Los que atienden a la organizacién de par- tidos y sindicales, los que confec- cionan y distribuyen periddicos y manifiestos, encauzan la resisten- ciaa, preparando con su esfuerzo el dia de Ja victoria. En la iucha ellos exponen continuamente su vida. Saben lo que una simple indiscreci6n puede costarles y fre- cuentemente es encontrado el ca- daver de un compafiero en algun sitio aislado, victima, segun ver- sién oficial, de un accidente, cuya significacion es bien conocida., Ex- ponen !o que tienen, pero para la organizacion y lucha hace faita dinero. Hay que comprar, y a alto precio, desde los materiales mas insignificantes hasta conciencias que ayuden a sus planes y traba- jos, ¥ ellos carecen de medios. Los que algo tenian fueron expoliades. Lo unico que poseen es su vida, que con tanta generosidad saben exponerla. No piden a los que tu- vieron la suerte de escapar de aquel infierno que regresen, qui- zas Megue un dia para ello; pero si su ayuda, ,Podremos nosotros, que gozamos de paz ¥ tranquili- dad, de garantias y seguridad, ol- vidarnos de ellos? No, no podremos olvidarnos de ellos. Por encima de jas razones personales, por poderosas que sean, esta la razoén de ellos, que debe ser la Unica raz6n de obrar, la ebligacién de ayudarles con nues- tros recursos a los que luchan por nosotros, a los que sufren por nues— tra misma causa. Obligacién bien pequefa en relacién con la cons~ tante exposicion y sacrificios de nuestros hermanos de Evuzkadi,